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见白”、“种性”、“八人”、“见”、“薄”、“离欲”、“已办”与“独觉”（或曰“四向四果”）等八种地位。这些修道阶程的安立，站在宗教修持立场来看，自是根据学人实际习行佛法所产生的身心或精神状态而有。...
陈平坤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21271163822.html
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如实观”，是依止禅定而发真实慧，而此解脱慧是依于如实观。诚如印顺法师所言： 佛法的解脱道，是依止四禅，发真实慧，离欲而得解脱 的。真实慧依于如实观：“无常故苦，无常苦故无我”； “无我无我所——...
黄连忠
|佛学论文|因明|五明|
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法初祖罗睺罗，人称‘萨啰诃’（锻箭师），即常以比丘身携一制箭女子‘游行诸国，作卖箭业’，并唱金刚歌曰：‘比丘剃发持禁戒，而偕妻室共游行，贪与离欲无有别。’[5]宁玛派祖师莲花生，来西藏后携有‘佛母’三位。以...
陈兵、邓子美 著
|佛学论文|因明|五明|
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有人 答言，是仙人妇。王云仙人离欲，何用妇为﹖遂令提取将还 宫内。仙至食时，望妇不来，心生恚恨。借问余人，余人为 说是王将去。仙往王所，殷懃求觅。王不肯还，云汝是仙人 ，何须蓄妇﹖仙言我食，索此...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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以为效学景慕出家离欲生活之事义大同。」 十四、问：法师对大乘戒法都说得头头是道，诚让人承服；但末学有一疑问，何以大乘戒法既摄声闻律，所见到的大部份大乘行人，都不持守声闻戒法呢?比如说：僧、尼同居共住...
埋 执
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冯学成:四十年学佛经验 主持人：大家下午好，难得今天下这么大的雨，大家相聚在这里。我简单介绍一下冯老师：冯老师从在四川江油当知青的时候，就开始追随海灯法师学习佛法。后来四川的一些大德如本光法师、离欲老和尚、遍能老和尚、贾题韬老先生，冯老师都亲近过他们。近年来冯老师经常在四川佛学院、河北佛学院以及云门寺讲国学，弘扬中国传统文化，他自己在成都也开办了龙江书院，最近又准备在广州筹建南华书院。这次非常...
冯学成
|佛学论文|因明|五明|
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之法似有而空，便是清虚。所缘真俗二谛之境既空，能缘之智亦寂，如是因缘即离，便是照法清虚离缘止。人是五蕴和合，假名而无主，称为寂泊；此中无可希求，便是离欲，这是观人寂泊离欲止。，依体起用称为性起。性起万...
周叔迦
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，况复加害。设复有人，若有罪，若无罪，扭械枷锁，检系全身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱……若有众生，多余淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多瞋恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离瞋。若有愚痴，常...
诸旷怡
|佛学论文|因明|五明|
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。“梵天”者，色界之都称，初禅之生处也。住智慧庄严法门，离欲清净，威德尊胜，以自在力悦宜众生，是故诸佛出世，恒最先请转法轮也。“忉利天”者，地居之尊上，六趣之化主也。住福德庄严法门，摄一切法，回施功德...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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水中，现其众华；或复于水，但现其手。众女池中，光耀众华，令众藕华，失其精光。 或有攀缘，太子手臂，犹如杂华，缠著金柱。女妆涂香，水浇皆堕，旃檀木樒，水成香池 ……。 佛典为了宣扬离欲，对色欲等反倒...
孙昌武
|佛学论文|因明|五明|
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